目前的經濟體系建立在資本主義、白人主義、殖民體系和父權制的基礎上。COVID 尤其凸顯了世界財富和福祉主要依賴社會再生產工作，包括撫養孩子、照顧老人和烹飪等活動。在這個體系中，無償的照護工作被隱藏且高度性別化，被視為「免費的」，主要由女性執行。即使無償護理工作轉為有薪，通常也被賦予價值但不被重視，特別是市場化的照護更常被低估，並受到盈利和效率的壓力。
本章討論「關懷/照護工作」並考慮人民和環境的策略，棄成長的社會應重視照護工作，但不將其價值化，而是在私人（家庭中）、公共（市場、國家中）的提供外，集體分享照護工作的快樂及負擔，重點是集體形式的照護。
萊特將反資本主義轉型策略分類為 ruptural transformation 和 interstitial transformation。萊特起初將 ruptural transformation 視為最激進的策略，但在20世紀革命歷史中，這些策略沒有回應增長的必要性或建立永續的社會再生產模式。interstitial transformation 則涵蓋廣泛的策略在共融、團結的空間實踐此策略已產生轉型的主體性，與 Ekaterina Chertkovskaya（第2章）的觀點一致。本章將萊特的思想與弗雷泽的框架結合：Affirmative strategies 在結構內運作，而轉型策略則是為了改變結構本身。策略改變了權力關係，為後續的鬥爭開辟了一條道路，本章對 non-reformist reforms（非改良型改革）, concrete utopias（具體烏托邦）和 revolutionary realpolitik（革命現實政策）等概念表示共鳴。
改變工資關係是重新定義、重新分配和重新評價所有社會必要工作的中心前提。在此將討論達到這一目標的手段：
「家務工資」（Wages for Housework）運動
國際「家務工資」（Wages for Housework，簡稱WfH）由國際女性主義集體於1972年啟動，在歐洲、北美甚至墨西哥和阿根廷等地設有WfH工作小組，如Wages Due Lesbians和Black Women for Wages for Housework，目的是爭取女性的家務工作報酬，該運動是讓以前被視為一種「愛的勞動」的生育工作、家庭中再生產工作變得不再隱形，不過WfH被批評為制度化性別分工，且要求將再生產工作納入資本主義，再次價值化。然而根據萊特的說法，WfH是作為對資本主義體系和父權制度（通過質疑性別分工）的激進挑釁，因此在這個意義上，WfH亦可算是介入轉型變革。
護理收入（Care Income）
照護收入是由國家機構向照護者發放的「參與收入」，將財富重新分配給「照顧人、城鄉環境和自然界的人」，加強照護者的社會地位和對照護工作的認可。不過這個作法是將照護貨幣化，Wichterich 指出有條件的現金轉移存在風險──可能會造成「形成社會不平等問題，個人和金錢解決方案的新自由主義滲透」。此外，現實中要證明自己擁有照護收入的資格，伴隨著監控、羞辱和官僚主義等問題，因此照護收入的轉型潛力取決於具體設計，目前照護收入尚未實施，但得到了多個團體的支持。
無條件基本收入（Universal Basic Income，UBI）
提倡無條件基本收入避免資格方面的陷阱，因為它將一筆固定的現金發放給每個人。雖然無條件基本收入並非聚焦討論照護工作，但一些女性主義學者討論它作為重新評價照護工作的戰略，從女性主義的角度來看，無條件基本收入的轉型潛力在於「將社會保障與工資勞動分離」的可能性，它促使社會重新看待無償工作。
照護工作的時間和重新分配
重新定義照護是為了釋放在有薪工作中花費的時間，試圖以其它形式的工作推翻有薪工作的主導地位。20世紀時，減少工時的需求是為了提高生產力，或經濟危機時提出經濟政策，但是棄成長提出的縮減工時是為了推翻有新勞動的主導角色，試圖減少每個人花費於有新工作的時間，使其它方面能發展，每天減少有薪工作的時間對重新分配照護工作有更大的轉型潛力，例如提出週五休息。而為了避免社會經濟不平等，縮減工時的政策需要搭配對雞收入者全額工資補償，使有薪工作不再是維持生計的唯一可能。
重新組織照護工作，轉變成共有制的例子（但這部分沒有詳細說明）：